历史真实 编创尽量纯净

京剧中男性扮演女旦的习俗早已有之。按照精神分析理论，观众欣赏舞台上的形象是自我欲望对象的投射，因此鲁迅先生的批评至今还是有道理的：“男人扮女人，从两性看来，都近于异性，男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’”。这的确是京剧的传统。如今要在荧屏上再现京剧艺术中四大名旦之一的荀派创始人，本着还历史真实的负责态度，这一传统也不得不有所表现。

不过即便涉及敏感题材，搬演到荧屏上的时候还是应该在镜头表现上尽量纯净，特别是晚上8时档播出的剧作，首先要考虑到这一时段观众群体的广泛性。联想到韩国电影早已有分级制度，而韩国电视剧则没有，由于要公开播映，所以标准也很统一：要让全家男女老少能够一起欣赏而不觉得难堪尴尬。编创者对这条播出尺度的自觉维护清洁了荧屏，其中的借鉴意义值得深思。

心态正常无需作为卖点

再回到《荀慧生》的剧情，28集剧作的重心在于展示一代名伶如何辛苦学艺，勤奋修身，把个人的生命追求与民族历史的起伏紧密结合起来。至于网友批评的轻薄幼童细节，只是剧作开篇时的背景交待，实在没必要紧揪不放。

鲁迅先生在80年前写下《中秋二愿》，其中之一就是劝国人看戏的眼光从此“离开脐下三寸”，因为那并非剧作的真正看点。今天听来仍然不无教益。同样，对编创者来说也要谨慎处理敏感话题，尤其不能为了收视率而降低艺术品格。即使不得不触及历史上确有记载的荒淫丑陋细节，也要借助符合艺术规律的技巧加以表现，最重要的是在主观上绝对不能视之为卖点。

当观众自觉提高了自身的鉴赏水平，剧作的编创者也同时具备了高洁的文化品格，谈性色变的两难问题才会在理性而健康的批评空气中变得两全其美，观众的审美体验与剧作的叙事完整才能得到兼顾。

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