
现在绕过陈冠希的“艳照”,做一些动机分析,陈冠希拍“艳照”,被拍者为什么愿意拍?要考察这个问题,首先必须从人类性的目的讲起。人类性的目的有什么改变呢?从开始的生育繁殖的目的到现在游戏的目的。
跟宗教性观念并列的就是世俗性观念,主要是文艺复兴之后,很多学者从天文、物理、社会、生理、生物等科学来研究并诠释性行为。但被用以为宗教原则指导下的性脚本辩护,它从各个方面、各个角度研究性,其实宗教目的也是指向宗教的价值观,或者为宗教之外的性脚本进行辩护。在宗教和世俗观念之外的,性观念其实又分为群体与个体的不同观念。
除了从神圣转变为世俗,性行为的理由还经历了从群体理由向个体理由的转变过程。群体理由主要是为了国家利益,如为国家增长劳动力、兵力等等,文革期间有一句著名的话,“抓革命、促生产”,当然,这里的“生产”是不仅仅对于其他产品的生产,它也包括生育上的生产,文革之前没有抓计划生育,所以就早就了十几亿人口出来。另外是社会家庭的利益、民族的利益,人种和精神的健康,这就是的群体理由。
个体理由,20世纪50年代开始,个体化程度更高的性观念开始形成,性行为的理由逐渐偏向个人的愿望和选择,性行为以游戏、享受、爱情、亲密、娱乐为目的。他们认为规则要随着实践的改变而改变,性行为、性观念、性脚本随之而改变。
金赛性报告。如果有医学院的学者应该知道金赛,我非常有幸,在暨大读书的时候,金赛的书在大陆看不到,但是在暨大我借到了,我在读本科的时候看到金赛的书,后来又看到无马斯特、芙萝立德等。他是时政性的研究者,我们中国的研究往往是凭观念、凭案例的一些分析。但是金赛的研究是靠实证,临床的,那时候美国的价值观念、伦理观念还是比较保守的。他当时研究需要靠很多人来进行研究。比如说,人类从事性行为的时候,他必须这个时候在人体上摆上很多仪器,测量他的脉搏、心跳、血液等等,人类在性活动当中达到高峰体验的时候,脉搏是多少、血液怎么样、心跳怎么样——他是研究这样的。当时美国伦理道德观念不允许他做这种试验,他就在自己太太身上做试验。但是后面美国性观念开放以后,他可以请很多人做这种试验,我觉得他的研究方法比较精密、可靠。他做了测量之后写了一个调查报告,在1953年左右发表,其调查结果就是20世纪50年代美国有1/4的女性有过婚外性行为。
生理学标准。人类的性活动必须给人类带来健康,因为压抑可能会导致另一种崩溃,所以心理学家将性行为却分为正常和反常,健康或变态(或病态)。我们看到艳照里面被拍的部位是非常不洁的、淫荡的,其实在西方里面称之为“生命之门”这是观念上的不同。
心理学标准:心理学家提出在性活动上面,其实可以区分精神健康和精神病态,精神不健康包括神经质、不成熟和畸形的。等一下分析陈冠希拍这个照的时候是否变态或是常态,还有陈冠希拍的这些照片是否是畸形或者神经质。
社会学标准:关注家庭利益。好的性行为是功能性的,循规的,不好的是犯规的或是越轨的。这方面的陈述比较有意思的是美国约翰。盖格农,翻译者就是李银河。
这个词比较不雅,Penilingus在中国当时也是被认可,在艳照里面经常看到这种行为。这种行为在原来的观念是跟同性恋跟自慰等等都是被视为不道德,变态,后来慢慢变成常态。特别是A片流传之后,这种行为被更多人所模仿。这个英文单词一般的词典不会收进去,我们的词典很有意思,很多这方面的词,尽管大量使用,但是收录进去的时候总是过不了道德的门槛,总是拒之门外,但是我觉得这都是鸵鸟式的。我记得非常有意思,我发现前不久有一个主持人在翻译绯闻的时候,他翻成了“scandal”。这个主持人是学英文出身的,但这个“scandal”的意思应该是“丑闻”,但是真的“绯闻”这个词在我们这里是比较难找到的。
刚才讲到了Smoke a Dick,有一个电影叫做《深喉咙》,描述一个女子生理变态,女子生殖器某个部门长在喉部,强调女性对男性口部性行为的快乐。金赛1953年公布的性报告中说,爱好口部性行为的夫妇占30%,根据1975年发表的“红皮书报告”显示,有87%的女性在享受口部性行为。但是在古希腊和古罗马帝国,这一行为只有在同性恋和妓女之间才会产生。当时一位社会评论家说,如果那种污损女性嘴巴的行为再这样蔓延下去,不久将会找不到一张可以祈祷的纯洁的嘴巴——他把这种看作是不洁的东西。
最后,性的“消费性劳动”说,日本学者栗木慎一郎《穿裤子的猴子——人类新论》(这本书非常有意思,把人类看作是一个穿裤子的猴子,人类所从事的任何活动都是穿裤子和脱裤子之间的转换,)他讲,在日常行世界里,人类一心一意维持着秩序和禁忌,勤恳地生产劳动,继续“过剩”,然后选择某个“非日常性”时间和空间,通过性行为,将“过剩”一下子消耗尽,也就是说这是一个消耗性劳动。
中国的性观念,大家比较熟悉,我就不具体花太多时间讲。中国实际上是一个性非常发达的国家,不光是性发达,性学术、性书、性作品都非常多。中国性书有几大种,像《素女经》、《玉房秘诀》、《房中术》,我在香港中文大学的时候,逛书店的时候看到了,而且特别有意思,香港的书比大陆书贵很多,我去的时候正好特价,是5-10港币,我一下子买了下来。我利用有空的时间看,但是因为没时间没有看完,只能带回家看。我准备把封面撕掉,最好用《毛主席语录》包好,(众人笑),但最终还是没有带回来,怕海关查到。毕竟带这种书,在当时被看作是很不道德,一经发现会非常难为情,会非常没面子,所以后来扔到香港住的宾馆里面,很可惜,因为当时国内找不到。
中国的性书里面充满了东方的现象,像中医一样,玄乎其玄,他说彭祖活到80岁,就是从性关系中得到提升。当然都承认,人类的适当性活动对人类的健康是有利的。但是他所主张的性的方式、方法,我觉得非常奇怪。你们可能都没有看过,我们当时读书的时候,或者读书之后看过贾平凹的一本小说有点描述是一样的。
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