最近看到一篇采访名主持人赵*祥的报道，记者问关于他是同性恋的传闻是否属实，赵反问："你觉得呢？"记者："不清楚。"赵有些生气的说："问我是不是都是对我的侮辱，而且我没有必要做出解释！以前发过声明，白纸黑字的都说过了。"

以上新闻出处：阳光地带

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在同志族群里，关于赵"*仪天下"早有传闻，可是如果不是饶颖事件，恐怕这个传闻暂时还不至于进入普通社会大众的视野。这次，"同性恋"这个词被拉出来和"赵*祥、饶颖事件"挂在一起并不是正面的曝光，似乎是站在淫乱和道德过错的旁边。"听说赵*祥除了搞大人家肚子赖帐以外，还搞同性恋哪！""真恶心，搞同性恋，平时道貌岸然的，不是好东西，真不要脸。"今天在商店里就听见两个中年男女售货员在如此闲聊。

这次"赵*祥、饶颖事件"中关于同性恋的话题就是这样在普通社会公众里散播开来的，而对于类似那对男女售货员的普通社会公众来说，除非他能够有机会近距离、客观地接触到同志的生活，否则他们是没有办法把同性恋和其他负面社会现实以及同志个人道德素养区分开来的。不可否认的是，也确实有些同志沉迷于比较放纵写意的生活方式。同志应该树立怎样的形象，社会如何正确看待同志，这些都没有一蹴而就的解决办法。有些时候，别人怎么看待我们，我们自己所能够做的真是非常有限，而社会心理对同志这类非主流生活方式的接纳和尊重也仍需要相当长的时间。即使在美国那样标榜民主、自由的国度里，不是也有反同人士到同志酒吧勾搭同志然后带到荒郊野外虐杀的案例吗？很抱歉，这个案子的具体名字我忘记了，记得是克林顿亲自过问、关注的案子，还引出了一个法律名词：hate crime.这些都涉及到一个非常重要的问题：要不要对社会公开承认你是同志？在多大范围内come out？有时候这个问题的答案和实践是关系到一个人的谋生机会、人际关系甚至生命安危的。

当记者问赵怎么看待关于他是同性恋的传闻，其实是很希望听到一个答复的。赵的第一个回答"你觉得呢？"似乎还是很凌厉、机智的，至少90%的人不会看着他当面就说：我觉得你就是或者我觉得你可能有这种倾向。可是接下来他说到的"侮辱"两个字就有点莫名其妙了，本来一个人是不是同性恋是他的个人隐私，是否公开由他自己决定；如果要正面、干脆的回答就说"是"或"不是"，不愿意正面回答的话，完全可以给出世故、模糊一点的应对："也许你们比我清楚""别人爱怎么说就怎么说"，可是何必用"侮辱"这个词呢？就算有人说他是同性恋就是"侮辱"他了吗？

同性恋是天生的，又不是政治立场错了，犯了贪污罪，或者道德有过错。同性恋是nature ，是privacy，怎么就变成了insult？这背后的逻辑很值得深究细问：赵老湿，你认为说你是同志是"侮辱"，这难道不是说作为同志都是"可耻"的吗？如果我是那个采访他的记者我一定追着问下去，不是为了让他出丑和难堪，而是因为他的用词可能会产生某种潜移默化的不良暗示以及butterfly effect.这种影响甚至直接作用到了商店里的那对男女售货员那里。当然，饶颖把赵和律师王某可能有同性恋关系的猜想随口说出的时候，虽对同志族群没有恶意，也不象赵的用词对同志族群在公众里的形象构成了不良暗示，但是因为此事的语境涉及到她指控赵的道德过错，故而非刻意地把同性恋与负面道德判断系在了一起。

这些事实的背后其实藏着一个这样的问题：社会怎么看待同志也许不是我们能够控制的，那么当身为同志的我们被置于现实中不得不面对此问题的时候，我们应该怎么应对呢？是大方承认自己是同志还是心虚地否认？是圆滑一点回避以免对自己不利还是假装反感不与置评？"你才是呢！""关你什么事？""我暗恋你男朋友很久了。""你是想说你暗恋我吗？"这些都曾是某些同志的备选答案吧？即使你反问对方："你为什么想知道？"也等于承认了。相比之下"你为什么这样问我？是不是看我有问题。"也不过是利用对方可能不愿意和人正面语言冲突的心理走一步虚张声势的险棋罢了。在对付不便回答的问题上，周恩来应付外国记者是有一套的：第一次假装听不到，第二次还是假装听不到，第三次故意漏掉这个问题的答案说点别的。本人再补充一点，根本不要给对方第四次机会，要么离他远远的，要么诱导他讲讲他的童年，呵呵。

还是先看看别人怎么做的吧，也许能有点启发——如果觉得直接给出肯定或否定的回答都可能不太好的话，那么完全可以不正面回答啊——比如Ricky Martin从来没有正面承认过自己是gay，当然也没有直接否认过自己是gay，只是暧昧的说："不要问那么清楚好吗？"，其实他们这些名人很大程度上是故意要留下一点神秘的味道，以免流失同志群体中的fans；又或者怕以后出了确凿的证据反而会象克林顿当年在莱温斯基事件中那样最后不得不低头承认自己说谎，从而陷入更难堪的境地或者信任危机之中。黎明对类似问题的回应是：我以前和现在都不是，今后不知道。刘*华赌天发誓说自己如果是gay就不得好死，还拉出前辈来作证。著名男模特胡*说他是同志的传闻是"放屁"，屠*纲也基本否认。令人反感的是有些不愿意公开承认自己是同志的同志口头上恨不得把同志这种身份打入十八层地狱，似乎借此就能划清自己和同志族群的界限。说到底，还是一个同志怎么看待自己性倾向的问题。难道同志这个身份可耻吗？不光彩吗？

你是同志，这只是一种客观事实，你不可能改变它。想起美国电视剧集queer as folk中Emmit参加一个专门负责把gay和les配对"变直"的社团那几集，具有讽刺意味的是他们竟然和异性性交成功了！（而且是同志异性，呵呵。）然而，男方和女方是在潜意识里互换了性幻想对象才最终得以完成性交的，他开始想女的，没有感觉，后来只好幻想一个帅气的裸男一丝不挂挑逗自己，她当然幻想令她觉得刺激的——一个美女。可是偶然的一次两次性交能代表什么呢？每星期一次又能证明什么呢？如果这不叫自己强奸自己的话，至少也是自己迷奸自己。

你是同志，这是你的天性，到死都无法改变，你不可能中途退场（尽管有的人是中途偶然入场，然后就此停留）。面对这个事实需要非常非常大的勇气，可能需要眼泪，可能想过自杀，可能一段时间里非常绝望、孤独和荒凉，可能会害怕。然后，有些人会培养出勇气来——面对；然后，有的人会培养出技巧来——应对；然后，有些幸运者可以有爱人或三两知己相互扶持、陪伴，一路同行。

如果你被问到是不是同志，你只需要想三秒钟：你可以完全信赖这个问你的人吗？如果可以完全信赖他就告诉他"是"，如果不完全信赖，哪怕只有一点怀疑，你的答案就都变成了一个赌注。不少冒失come out的同志成为单位里同事间窃笑和耳语的谈资；成为不良朋友敲诈、勒索的对象；更有的成为权力或利益斗争的牺牲品。还有的为此失去了工作、丧失了事业甚至牺牲了生命。同志这条路孤独而且艰苦，但是当你意识到自己的身份的时候你已经无法离开。我意识到这点的时候——不是自己对男性的性冲动而是我无法离开的时候，那是个闷热、阴雨的晚上一个人在家，感觉非常难受。

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