1 同性恋在本质上是异性恋。

我所了解的很多同性恋者（包括我本人）都是具有与异性同样的性审美观，也就是从心底里喜爱阳刚帅气的男人，这其实是被异性化了的性心理。说白了，很多同性恋者具有的是同性的性器官，异性的性心理。

“追求新鲜，喜欢与自己不同事物”在本人看来是人的一种天性，这与变着花样吃饭才不会腻味是一个道理。为什么很多同志感言在圈子里找不到自己真正喜欢的人，自己真正爱的人在直人圈子里？为什么很多同志不喜欢 C 的人？因为他们在内心里向往的是与自己不同的人，向往的是那些雄伟阳刚的人，而排斥与自己有着相同性格特征的人。就好象小王爱吃西瓜，小李也爱吃西瓜，两人只会围饶着西瓜转，而小王不会围着小李转，小李也不会围着小王转是一个道理。

谈到性行为，既然喜欢同性，所以自然可以接受与同性做爱。为什么不喜欢对方还可以与之发生性关系呢？我想无论与自己做爱的对象是什么性格，也不管内心是否真正喜欢他，但性器官与自己理想中的“完美意像”是相同的，对方不过是自己的这种“完美意像”缺失时的一个代替品而已，所谓“关了灯都一样”。对于那些419的人来讲，情况尤其如此。

因此我对于“同性恋是阳刚爱雄伟”的观点持有保留态度。

有一种例外就是有些人从小受到一种性禁锢主义思想的教育，耳濡目染的是“男女授受不亲”的清规戒律，于是体内性能量的发泄便不小心转移到了同性的身上，因为当这部分人在与同性进行性接触时，全然没有与异性发生时的恐慌和负罪感，也无需承担什么责任，久而久之便成了同性恋。

可是这种男女界限森严的“性保守”教育似乎在刚刚过去的那个世纪比较多见，现在更多看到的是家长们挖空心思地干预孩子们以防止他们早恋的情形。

2 同性恋体现了世界事物千差万别，多样性统一的特点。

举例来说，中国历史上朝朝代代都是男人做皇帝，可是也不排除武则天这位女性做皇帝。凑巧的是据说这位女皇帝具有男人般的胆魄和雄心，也就是说具有某些男性特征的她做皇帝似乎也是一种必然。联想下来，我们是否可以说男同志中很多人有女性化的一面，继而喜欢男性也有其合理性和必然性呢？

据说什么国际权威学术期刊文章试图从遗传学，生理学的角度解释同性恋成因的奥秘。一种观点是同性恋者的大脑结构与直人有着些许差异，我想不管是脑差异也好，雄性激素分泌少也罢，这与同性恋者具有异性化的性心理并不矛盾，甚至还可以产生因果关系。

所以过分强调同性恋者性格与直人无异，或过分强调同性恋就是娘娘腔都是错误和没有必要的。只要承认在传统意义上的男，女性格特征之外还存在着某些特例，甚至反叛，一切都将容易理解许多。就好象尽管家家父母都希望自己的孩子成为优秀学生，而一个班级中仍然有一部分差生。允许差生的存在和发展才是符合客观规律的。注意，我不是把同志比作差生，相反，很多同性恋者由于其独特的性格特征反而可能在其工作领域更为出色。因为道理很简单，工作成就不会因为你在性格上更阳刚或更温柔而格外垂青于你。相反，同性恋者则往往因为其视角的新颖性，观察的敏锐性而更具独创力。

3 不管同性恋者在性心理上有别于传统意义上的男性性心理还是女性性心理，他们都是一个完整健康的个体，所以都应该受到尊重和关爱。给予同性恋者与直人平等的合法权益（比如反歧视，婚姻权）体现了地球对同性恋这种非主流现象的包容，也是时下创建“和谐社会”的重要基础之一。