道德，并不可怕。可怕的是那些要用道德谋私欲的人。

中国人的文化是长，时间长；中国人的文化深，人情世故深。道德首当其冲的要谈人，如果没有人，怎么会有道德。说到人，要先说老子。老子，春秋时期思想家，哲学家，道家学派的创始人。其著作有《老子》（又名《老子道德经》、《道德五千文》、《道德经》等）。就是这位我们的先师认为：社会纷乱、人世污浊是由于“大道废”，即人们观念变化、道德失落造成的。可见道德观对于一个人，一个社会是多么的重要。因此我们要讲道德，说道德，传播道德，做个有道德的人，可是什么是道德呢？可能不是一两句话就可以说的清楚的，但是可以知道的是，一个人的道德观念首先是在家庭里培养开始的。

说到家庭，那是一个很重要的社会单位。因为治国平天下要先从齐家开始。而古代的“三纲五常”也有二纲是和家庭有关的（父为子纲，夫为妻纲），所以我们家庭成员中的领导人一直也是以父亲为首。这就好了，因为女人在没有嫁人前是听父亲的，嫁了人后就为人妻，生了孩子就为人母，而在这样的背景下男人是不需要去教育孩子们的，因为他们的任务是“抛头露面，”而象照顾孩子与老人的责任一直是女人的事情，也是衡量一个女人是不是“贤惠”的标准之一。那我们的女人都是怎么样来教育自己的孩子的呢，这里就有一个很重要的问题，教育里也包含道德教育，可以说我们的道德第一课来自家庭，来自母亲。由于为了成为一个合格的“贤惠”的妻子与母亲，我们的妈妈们都是一个标准的认同孩子应、努力学习、事业有成，这些都没有不对，因为说到底就是要我们每一个人“听话，”在家听父母的，学校听老师的，单位上听领导的，在个人利益发生选择时要听国家的，于是我们的道德就成为了一种“听话”的变异，而这样的道德观念还在政治、经济、国家、宗教、科学里一一适用，我们的的道德适合标准与范围就广泛了，也就就“泛化了。”

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