今天，看了一篇文章，里头有一段是作者和从国外回来的老同学谈到关于同性恋的一段对话：“其实这并不奇怪，也不是病。在国外很多国家同性恋都是可以注册结婚的，也很多gay吧，是专门供gay们交流交友的场所，我在法国的时候就认识这样一对‘恋人’他们已经相恋十多年了，今天比你的岁数还大呢。在中国也有很多这样的地方，我就去过……这也是一个国家开放的一个标志，说不定哪天，中国人在街上碰见，首先问的不是‘你吃了吗’而是‘你是gay吗？’。”

不知为什么我并不喜欢这样的描述方式。或许有人会说，说这段话的人是从国外回来的，思想比较开放，而且能这样站在同性恋的立场上说话，作为同性恋的人们应该赞同甚至感恩戴德啊。我却不这么认为。也许，正是因为我自己是一个同性恋吧，所以我深深地明白这虽然不是什么见不得人的事，但也绝不应该成为一种值得骄傲的时尚。

或许现在的医学届还不能对同性恋产生的真正根源给出一个明确的答案。但就我自己这20多年的人生经历，我觉得先天喜欢同性的因素与成长过程中的环境因素都起到了很大的作用。至少我非常明确一点，就是一个同性恋通过医学治疗转变为非同性恋的可能性基本是零。如果有医学家实验成功了，我相信这个被成功转变的人必定缺乏我所说的先天喜欢同性这个因素，只是外界境遇性的因素让他（她）暂时偏离了自己原本的性取向，所以他（她）能转变。这就好比要让一个天生喜欢异性的人转变成喜欢同性一样，是不可能的。就算能，也必然只是暂时的转变，一旦遇到心仪的异性必定又会回到他（她）本来的性取向上。

不是同性恋的人对于同性恋这样一种生活方式一般都不外持这些态度：歧视，好奇或者说向往，宽容。歧视，固然不是一种正确的态度。同样，好奇或者说向往也不应该是一种正确的态度。如果说同性恋成为时尚是一个国家开放甚至是文明的标志的话，我只能说这个国家的国民同样正愚昧地走向灭亡。我想一个国家真正文明地标志应该是大多数人接纳少数人非主流生活方式和观点的态度，或者说是民主的意识。何为民主？就是人民自己作主，人们可以自己主宰自己的生活方式，可以自由发表心中的言论，而不用担心这种生活方式或言论不被大多数人所接受，甚至遭到迫害。其实，只要我们好好想想，我们不难理解为什么真正的民主是这样艰难的一条道路。我们每个人都会有自己习惯的生活方式，或是思维习惯，当出现一种新的，完全相反的生活方式或是思维习惯的时候，必然会对传统的习惯势力产生挑战。而传统的习惯势力因为有其主流人群长期的积累与沉淀，是相当难打破的。

但是，如果一个国家达到了真正的民主。那么，这个国家的国民必然是有包容心的国民，他们可以接受不同的声音。大多数人会对这种不同的声音持一种客观而包容的态度。古人说：“君子和而不同”说的就是这个意思。我们的生活方式、立场可以不同，但这些并不影响我们成为朋友，并不妨碍我们共同生活在同一片蓝天下。这才是真正的民主！

那么为什么把同性恋当成一种时尚也是不正确的呢？现在的年轻人喜欢标新立异，喜欢与众不同，也就是所谓的“个性”。有的人可能觉得喜欢同性很酷，很吸引别人的眼球。所以，他（她）明明不是同性恋也硬要装作喜欢同性以张显自己的个性。这是不对的！如我前面所说的，喜欢同性是就是，不是就不是，这改变不了。就算瞒得了天下人也骗不了自己本身。这只能说明这样的人并不了解同性恋。我走过8年的同志道路，深深明白其中不为外人所道的无奈与痛苦。如果我有一个视如己出的孩子，我本能上希望他是个非同性恋者，正因为爱这个孩子，才希望他有一条更平坦的人生道路。

作为一个同性恋者，我希望这个社会对待同性恋的态度既不是歧视与漠视，也不是好奇或者标榜为时尚，而应该是客观、公平与包容的态度。因为同志亦凡人，他们同样正常地学习、工作，同样对父母有孝心，同样对孩子有爱心，同样有高远的理想，同样有伟大的抱负，同样热爱自己的国家，同样热爱自己的民族，同样具有高尚的人格！看这篇文章的朋友们，你们能和我“君子和而不同”吗？