最近，演员孙海英声称同性恋是犯罪，这种愚昧的言论引起了许多人的批评。那个号称“知而不言是一种罪”的王怡也来凑这个热闹，在天涯社区上把一篇题为《同性恋：罪与权利》的旧文重新贴了出来。如果说这篇文字还有什么价值的话，那就是它提示了孙海英事件的本质：驱策孙海英发出那种“仇恨言论”的，正是宗教。

和孙海英们以往的风格一样，这篇文字充斥着转弯抹角的蒙昧和自相矛盾。而且特别转弯抹角。这是可以理解的，因为后有一票同情同性恋的“自由主义者”围追，前有一帮反对、仇视同性恋的“主内的兄弟”堵截，两方的情绪都不能得罪太多，否则在哪边都混不下去。正因为如此，这种转弯抹角的蒙昧言论比孙海英的直白言论更值得剖析和驳斥。

在王怡的整篇文字最根本的荒谬在于，他的“同性恋不道德”的观点没有给出任何论证。为什么同性恋是不道德的？因为圣经说它是不道德的。为什么圣经说它是不道德的，它就是不道德的？因为圣经说它是不道德的，所以它就是不道德的……尽管孙海英们没有费力气这样反复回答（或者称之为不回答），这仍然属于一种“文化大革命就是好，就是好呀就是好”的方式表达的。不错，这就是信仰的本质，也就是拒绝证据。这一本质在这里显得特别荒谬。

这也就是孙海英们使用那个美人和丑人的类比的荒谬之处，把同性恋比作丑人，近乎一个循环论证：因为他是丑的，所以不能说他是美的；因为同性恋是不道德的，所以它不能称之为道德的（即它是不道德的）。既然同性恋等于不道德等于丑，所以它当然不是美。既然它不美，它当然不能说成美的。“公共知识分子”、“意见领袖”的逻辑竟然真的可以如此不堪。

王怡后来在回帖中还说：“‘同性恋是天生的’，是一个知识论上的神话。而且这个神话并不能为同性恋的朋友真正提供安慰和勇气，反而加重了他们的挣扎和内心的苦难。换言之，是一个不负责任的神话。不过这是我的认知和立场，但我并不是专家，所以我不打算在这一点上继续辩论。”

贴个标签，然后立刻说，哎呀，我不和你辩了，这是相当无耻的回答。倘若科学证据是“神话”，那么拒绝证据的信仰（美其名曰“我的认知和立场”）简直可以称之为“疯话”。你能指望一个被宗教（而且是一种特别愚昧的派别）蒙心的所谓“公共知识分子”说出什么有逻辑、有证据的话呢？

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