《只是爱的问题》是一部法国的同志电影，讲的是一个实习生和年轻老师之间相爱的简单故事。看过的人一般会对电影中的帅哥主角印象深刻，可是我同时觉得这个题目本身也是挺有意思的。这个题目让我想起了非常法式的“阿瓜包尼斯特”（Aquoibonist），指的是那些消极处世的非志士或者他们认同的“阿瓜包尼斯特哲学”。他们通常认为世事无非如此，人为无关紧要：读书有什么用？有的博士还不是在洗盘子；结婚有什么用？过几年还不是照离不误；买好车有什么用？最终功能还不是把人或货物从A运到B；打扫屋子有什么用？过两天还不是灰尘依旧……管他同性恋异性恋，考虑那么多有什么用？只是一个爱的问题。

洗好澡，坐到床上等头干，打开电脑发现了小警察的几条留言，说的是家庭中的几个不温情的画面。可能他并不同意，但是他的言语会给人一个印象：他曾经缺少爱，现在他渴望爱。不管是否是读者的错觉，都让我联想到了他内心对被爱的孜孜以求以及开头那部电影的名称——只是爱的问题。

如果说耶稣基督新教是上帝的嫡传真理，那亚伯拉罕领出的那个教派以及约瑟夫摩门等等都可以把他归入李**的歪理邪说一族。可是偏偏他们也存在了N年以至于丰富了历史。由此假设一下上帝对人类活动的态度：存在即默许，但是默许非容认。当然容不容认这是后话，到时候哪些支派会被灭掉谁也不知道。几千年前小夫子们和实习生之间的一席对话在中国竟也成了宗教，影响之深远可以和上帝的正宗嫡传相媲美。而正是这些宗教让这句阿瓜包尼斯特式的“只是爱的问题”说得异常艰难和苦涩，因为那只是爱的问题的问题不仅仅只是爱的问题。现下同志们似乎正在创造一种新的宗教，同志自己的宗教，宗教的官方组织大致是遍布世界各地的“骄傲同志”团体。2006年还有了自己的圣山——断背山。可是始终没有一个教皇，哪怕连个麻原札幌也没有。背负着荆棘的Pilgrim们也还没有涌现，仁人志士即使有也被“不光彩”的历史抹去了。

你看，世人就是那么不公。Jack和Rose这么两个俗气得不能再俗气的英语名字都被《泰坦尼克》载上了爱情的圣殿。那些为了同性爱殉道可歌可泣的马克、麦克、约克、雅克们的故事却只能在圈内悄悄流传。有人胆敢站出来唱唱他们的赞美诗也会立即被眼光杀死，被唾沫淹死。于是当这个社会又有类似的雷克、巴克、鸟克、鱼克出现的时候他们因为没有前车之鉴而最终又重蹈殉道的覆辙。永远没有载录发布弱势群体故事的史册那就永远成就不了同志宗教的《圣经》，这时候同志们不禁要问小教皇在哪里？Pilgrim们可以往哪里去？

我是一个从小喝“卡布奇诺上泡沫”长大的孩子，所谓“正统”生活的规律早已成为刻入了血液的符号。“只是爱的问题”这句话由我来讲，并不洒脱，并不上口，并不合适，并不准确。只想把这些刹那间的联想在这午夜时分写下来，给自己看，也给上帝看，以期神来扶一把像我这样阿瓜波尼斯特式的灵魂。