说到MB，可能很多圈外的人并不明白，（可能会想到MBA什么的之类的吧），不过如果是做为同志圈里的前辈们，许多人可就对这个词心照不宣了，MB的全称是 money boy，直译是"金钱男孩"，顾名思义就只指男同性恋人群中专门卖淫的那些人，一般来说MB总是广泛存在着的。在现在，神州大地上每一个同志活跃度稍微发达些的城市，几乎都有MB的存在，不论他们是以群体的形式存在，还是以其它什么各自为阵的形式分散存在，无论他们是以聚众的形式，还是以个人的方式进行卖淫，我们必须认识到，首先卖淫是一个广泛存在于世界各地的现象，只不过有些地方更加明目张胆。

在国外，MB甚至已经成为性工作者当中不可或缺的部分了，是公开存在和合法经营的。比如像泰国之类的国家，或者是在那些性交易已经合法化的国度里。而在中国，实际情况仍然趋于传统，从世俗与舆论中——人们对于娼妓的公开谴责就可以感受到，服务于男同性恋者的MB也是受人鄙视的，包括受到我们圈内人的鄙视。可能对于中国人而言，道德传统的印迹仍然是根深蒂固，国人觉得鄙视卖淫者是自然而然的事情，也认为卖淫这种现象自然也是受到世界所鄙视的。

鄙视归鄙视，笔者并不打算改变大家对于MB的看法，也没有打算讨论中国的法律制度、民众以及道德，但是凡是深入到同志当中，有兴趣致力于某些有意义事情的人，如果对MB没有进行深入的了解，也很难说他了解同志，很难说他彻底了解了这一人群。归根到底，现在中国同志工作者的状况是，习惯于抛开MB的道德问题，就事论事。

在西方性革命所带来的性思潮之中，我们隐隐约约可以看到关于卖淫者的道德谴责被弱化的现象，因为本身学者们对于卖淫的定义问题仍然颇感棘手，譬如最著名的一个来自于女性自身当中的说法是，如果与金钱交易有关的性都可以被谴责为卖淫的，如果一个街边妓女因为金钱与人发生性关系是可耻的，如果因为金钱而出卖肉体是可耻的话，那么在现代社会，因为金钱而出卖婚姻、出卖灵魂则成为了普遍存在的现象，金钱和财富已经成为现代人择偶的重要标准，那么这种本质上的“交易”是否更加可耻？

更加需要社会舆论与公众去谴责呢？我们看到，“窃钩者诛，窃国者侯”这句古代谚语现在已经堂而皇之地成为人们正在性道德上实践的一种行为了，人们谴责为金钱出卖肉体的了，而又普遍追求那种为金钱出卖灵魂和婚姻的机会，婚姻与爱情已经成为现代人主要的鲤鱼跳龙门的跳板，在古代是女人的专利，在现代为利益而出卖婚姻、爱情、幸福、灵魂——当然也同时出卖肉体，这样的男人也不在少数。

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