有人说，中国的历史就是一部压迫摧残女性的历史，中国女性匍匐在男人的统治和拳头下，没能完全站立起来。而又有人说，那是因为我们的男人们还没有解放，男人一天不解放，女人就一天不解放。很久以来，我们熟悉了他们的铁人扮相，他们不长于表达，孤独沉默，他们强者的铁衣上镶满了倒刺，充满了不可接近的距离感。可是我们得走近他们，改造他们，因为他如果有问题，那我们女性只能也跟着有问题。走近男人不是件容易的事，这需要男人和女人共同的勇敢。

在中国做一个男人不容易，种种潜规则的律令天天利剑般悬在头顶：男人要出人头地才有尊严，不会赚钱的男人不是男人，没有钱老婆都保不住跟别人跑，没有钱连亲生父母都会另眼相看……一个男人获得尊重的最明显途径就是他要拼命的赚钱养家。这就是家庭对男人的最直观的期许。当男人被要求赋予一个家庭的更优质的物质条件时，他就不可避免的参与到社会的竞争中去，他（或家庭）对自己的期许越高，他竞争的姿态也就越积极激烈，长期在这种期许的高压下博弈，他的精神状态可想而知。有时在公车上看那些行行色色的男人，禁不住想，他们是怎样变得冷漠而粗糙的呢？是长期的残酷竞争中跌打爬滚出来的世故么？是一层层由苦衷和伤疤堆积起来的老茧么？

为了活得“像个男人”，男人把全付精力用到社会竞争上。男人越怕失败，竞争手段就会越残酷，道德底线也就越模糊。现在很多男人见钱就抓，不择手段，逐渐变成一个惟利是图的“抓钱机”，这是很悲哀的，因为他已无暇顾及自己内心深处的真正诉求，他丢失了自己。一个没有自己的人是不会有安全感的，他的灵魂陷入动荡不安和疲惫紊乱中。一个阶段的成功后，他会显得目空一切，妄自尊大。但他的骄傲极为脆弱，他随时随刻急着求证，如果在家庭那里得不到他所期望的满足感，他就会设法在其他异性处寻求进一步的印证，男人需要求印证的苦恼问题的核心就是：“我是个令你驯服尊敬的男人吗？”

驯服和尊敬！这两个字眼的联系颇为触目惊心，我相信这是当初男性人格变异的心理转折点。一份健康的尊敬的感情绝对是和“驯服”扯不上边际的。由驯服这个条件而产生的对一个人的“尊敬”，只适用于牛马和奴隶。男人印证的就是一个是否驯服的奴隶，因为这个奴隶曾是他参与残酷社会竞争的驱动力。他九死一生，受尽折磨，现在他成功了，他来要奖赏了，这个奖赏就是：要你做他的奴隶。女人啊！你要男人去赚钱，可否想到他也许是刀上走，火里来，一个回合下来，他已经改头换面不再是他了。请看清这个结果：男人畸态竞争后必然会来要求你的畸态补偿。如果你不满足他，他可能会去用金钱购买虚假的驯服，如果你驯服了，结果只会更糟。男人们在获得了一些驯服的鼓励后，体验到一种畸态的快感和仿佛征服世界的成就感，他明白，只要他不断的带回金钱和物质财富，他就会持续体验这种成就感。可是，当他意识到只有物质和金钱才能证明自己的价值时，沮败感会令他性情大乱。在一些时候，他会使用暴力，咒骂殴打女人，是的，他要发泄一下。他将会体验到暴力的快感，不少男人打老婆成瘾，不要以为那只是在打架闹矛盾，那实实在在是一种感官的享受。

这种流毒的影响实在太过深远，它已经积淀在男人的血液里，成为一种民族的劣根性。多少世代，女人们用廉价苟且的屈服换取物质上的虚荣，取悦毒瘾成性的男人，而男人也理所当然的认为只有这种令男人感到“雄伟高大”的女人才是理想的女人。于是女奴多了起来，暴君更是大行其道。男人在财富的竞夺中磨毁了玉树临风的优雅之美，女性低眉顺眼的媚脸上消失了英姿飒爽的风采。曾几何时，女奴与暴君狼狈为奸，主宰了这个社会的理想。“任凭伤口的血和心里伤连成一片血肉模糊，但我富可敌国”形象成为男人的偶像，女人的梦想。（甚至为封建统治招魂的影视剧里的好色暴君都会有人崇拜，这不是文明社会的笑话吗？！）人们偏离了人性本真的淳朴真实，与幸福渐行渐远。