随着性取向无法改变的观点在学术界传开，性心理学慢慢被人淡忘，人们对待性心理向开始从后天可以改变的一个极端，转移为先天不可以改变的另一极端，不分青红唣白，只要涉及同性，马上就把人当成同志，贾宝玉就是典型的例子，甚至连某些性学家也把贾宝玉当成同志，因为小说中确实有类似的情感，而且还隐约描述过性关系。有的同志甚至还把曹雪芹批评一通，作为同志被社会不接受的证据，说曹雪芹躲躲藏藏，不敢详细地描述贾宝玉伟大的同性爱情。

客观地讲，性心理作为心理的一种，自然可以改变，无可厚非，因此，从性生活对象判断一个人性取向十分草率，也非常危险。从心理角度判断人的性取向需要十分谨慎，注意区分来自后天影响和先天固有的，是必不可少的步骤。

现代那些性学家，几乎都是崇洋媚外的洋奴，多数没有仔细读过，贾宝玉不被他们当成同志，简直是滑天下之大稽，很多网友，尤其是同志更喜欢盲从专家，自然以讹传讹地把贾宝玉当成同志，真是学术界的悲哀。因此，本人就从心理角度分析一下。

书中贾宝玉的年龄刚好在青春期前后。根据心理学结论，部分人在这个年龄段里，会出现同性恋现象，但是，进入青春中后期，慢慢就会消失。因此，即使贾宝玉和秦钟，蒋玉函（即琪官）存在着同性恋关系，也不足说明贾宝玉就是同志。事实上，书中的描写十分隐晦，不足判断贾宝玉发生过同性恋关系，从贾宝玉被打后，在他身上就在没有出现同性恋的情节，他把感情专注在林黛玉身上。这正好说明，即使贾宝玉出现同性恋行为，也属于青春初期的懵恫行为，而不是永久性的同性恋。至于这时期的同性恋成因和特点，心理学书介绍很多，这里就不重复！

[1] [2] 下一页