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阳光时评:尴尬的男性解放

2009-4-11 01:01| 发布者: 撒点野| 查看: 5349| 评论: 0|原作者: 撒点野|来自: 本站原创

最近看到一篇采访方刚的文章,文章引言里写到:当采访的两个女记者来到方刚的家中,方刚由衷夸她们:你们好漂亮!接着,他又后悔:我怎么能说这种话呢,这是父权文化下男性霸权的表现;他妻子给记者倒水,方刚再次尴尬:为什么一定要女人干这种事儿呢?男人也可以干家务活儿啊,嗯,这是根深蒂固的父权思想在作崇!方刚还说:男性解放就应该从我做起,从细枝末节做起。

不知道是写这篇的记者已经感觉到了方刚的矫情,“故意”这么写出来呢还是有其他意思,反正我看了这些文字儿觉得方刚非常矫情。

再看采访里方刚关于男性解放的概念:他分为两个层次,首先,父权社会给予了男人高高在上的地位,赋予了男性特权。这种强权文化造成了男女地位的不平等,现实中也深深伤害了女性;其次父权文化在赋予权力的同时也要求男人承担相应的义务,比如要成功、要刚强等,这种掩藏在思维深处的潜意识,也使得男性受到了伤害;他要男人放弃男人的权力,男人一样可以做“家庭妇男”,男人应该像女人一样“化妆”、“哭诉”……一句话,就是女人该做的,男人也该去做。

他的主张有把男人“阴柔化”“CC化”的嫌疑,蛋疼啊!

看完,我想发笑,一方面更加觉得方刚矫情得可以,另一方面,方刚本人并没有做男性解放代言人或者倡导人的条件,看他的自诉,他从小就被人称为“二尾子”等,现在他提倡的男性运动,更多像是他在为没有阳刚之气在做辩解――我绝无对方刚进行人身攻击之意。

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我的女知说:“如果,换一个人这么倡导,效果肯定不一样,比如易中天来做。”

方刚的男性解放“运动”和同志没有关系,因为,同志从来就是一个男人,同时比直人要了解女性得多,要不怎么成为雌雄同体的同志?不信,你注意观察,就是再爷们儿的同志,内心深处也是狠柔软的;柔软不是女里女气,是懂得细心、关心和有着极强的爱心的一种体现。

他主张男人应该像女人一样公开谈论化妆、打扮等问题,我当然觉得男人应该修饰自己,可是,女性的化妆打扮都是在洗手间完成的,难道男人公开谈论就是解放了?你允许一个男人当众修剪鼻毛吗?这是一个比较私隐的问题,把私隐的事儿公开了,就是解放?难道你要一个团的士兵都是“花木兰”,一群男人在后方送粮、做卫生员和护士?

同志从来不歧视女性,甚至是女性最好的朋友。

在尊重女性方面,同志一般极具女人缘,因为我们身上或多或少有着柔软的内心,对女性的关心来得非常自然。

比如,我在中学的时候,知道女性会有月经,在月经期间不能碰冷水、不能运动等,我姐的内裤是不能在洗衣机里洗的,但她又不能自己洗,搁在那里她又不舒服,怎么办?我给我姐洗,用手仔细搓洗;我姐生下外甥女,要求我阿姨也是用手洗尿布,阿姨忙不过来,我哥和我都会帮忙,用手搓洗尿布,我姐至今要买什么衣服、家里的装饰都会打电话问我一下。

同志一般比较注意时尚,有着天生的艺术气质,很多男人不喜欢逛街或者不太注意服装色彩的搭配,同志会和相好的女性朋友一起逛街,甚至喝东西、吃零食,难道他们就女性化了?我和我的女知就会这样做,她的体会是:你在我身边,比有些混蛋男人更加安全,甚至比老公体贴!

要不然,为什么有些女性朋友就觉得同志是一个好男人,可偏偏去喜欢男人而让她痛苦和不解;我说,如果我们不是同志了,就和那些直人一样了,这就是我们的优点和有势。

在我同性“夫妻”生活里面,家务事儿一定不会出现要对方做这个、要对方做那个,一定是两个人互相一起做的,因为是同性,互相太清楚对方要什么了,沟通起来就相对比较容易:

比如星期天,男友会说,一起买菜去;我厨艺比他好,我下厨,他会站在旁边等着,端菜什么的,做一个帮手,而不会像直人那样,老婆在厨房忙,自己坐着看报纸或者看电视;打扫房间,两人分头打扫,很快打扫结束,都是男人,干活儿真的比较麻利;在性事儿上,男友觉得你满足了,我就会满足,而且从来就是平等的,有时他会要求撒娇,他的理论是“在床上怎么着都可以,但下床之后你是什么样就什么样!”

同志哪怕和女人结婚了,也很少出现家庭暴力,不会打老婆和打孩子的,而这些暴力只会出现在直人的婚姻里面。

所以,我要说:方刚先生,你的所谓男性解放,和我无关,和同志无关――同志是一群男性解放的比较彻底的人群;你的男性解放与直人有关;我不同意你的观点,直人也不同意你的观点,因为你的男性解放响应者寥寥无几,那你就只能解放你自己了。

女知看完我推荐的文章,郁闷地问我:为什么出柜的同志都是那样一幅德行,从而让更多的人不能接受同志,甚至讨厌同志;这个男性解放,为什么不是一个阳刚的男人来倡导呢?还有方刚提出男性解放就是已经和女性对立了,做为女性我也不接受!

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